Trung Quốc là điểm tới thu hút toàn bộ khách du lịch trên toàn cầu không chỉ bởi phong cảnh đẹp hút hồn mà ở Trung Quốc còn sở hữu một nền văn hóa độc đáo. ngoài ra, khi đi du lịch Trung Quốc 2016 du khách cần mua Nhận định trước các lưu ý dành riêng cho du khách nước ngoài.
1. thời điểm đi du lịch Trung Quốc 2016
khi đi du lịch Trung Quốc 2016 du khách ko cần quá nhọc lòng đến việc tuyển lựa thời điểm để mang thể phát xuất. Du khách mang thể tới Trung Quốc lòng vòng năm vì cương vực Trung Quốc trải dài nhiều vùng miền và có tất cả hoạt động phổ thông diễn ra suốt cả năm. du lịch Trung Quốc 2016 còn tùy thuộc vào địa điểm nào bạn muốn đến, bạn thích thu giãn khí hậu thế nào... Khí hậu của Trung Quốc rất rộng rãi. Miền bắc mang khí hậu sở hữu mùa đông hà khắc kiểu Bắc cực. Miền trung với khí hậu ôn đới hơn. Miền nam chủ yếu là khí hậu tiểu nhiệt đới.
Bắc Kinh lạnh và gió vào mùa đông, mùa hè nóng khô, trời cuốn hút nhất là vào mùa xuân và thu. trong khoảng tháng 12 tới tháng 2, khí hậu Bắc Kinh rất phù http://tinhhoa.net/ hợp cho những bạn mê say cảm giác lạnh và giá buốt, còn tháng 7 tới tháng 8 ở Thượng Hải sẽ là mùa mưa nên giả dụ bạn đi du lịch sẽ không mấy thích thú.
Mùa thu ở Bắc Kinh tính từ lúc tháng 10, khi này khí trời mát mẻ và cảnh vật mùa thu thật quyến rũ có phong cảnh cổ xưa kì bí và lãng mạn. Nắng nhẹ cộng các đám lá vàng trải dài khắp trên Vạn lý trường thành, trên núi, lăng tẩm, cung điện, công viên... mang đến cảm giác ham thích cho du khách.
Du khách có thể đến Trung Quốc quanh năm.
2. Xuất nhập cảnh
khi đi du lịch Trung Quốc 2016 bạn phải điền vào tờ khai hồ sơ XNC và thương chính theo dòng phân phối tại phi trường Quốc tế. lúc nhập cảnh vào Trung Quốc thì điền vào tờ khai nhập cảnh được phân phối trên máy bay (hay tại cửa khẩu nhập cảnh nếu như đi bằng các con phố bộ ) và tờ khai kiểm dịch. Bạn nhớ giữ lại những tờ khai XNC và tờ khai hải quan để khi về cần tiêu dùng. khi xuất cảnh bạn không được mang theo hồ sơ, tài liệu của cơ quan, Đảng và nhà nước, vật liệu nổ, khí giới và những vật liệu bị cấm khác. các mẫu trái cây tươi ko được nhập vào Trung Quốc.Theo quy định của thương chính Việt Nam, mỗi cá nhân lúc xuất cảnh: không được có quá 3.000 đô la Mỹ nếu đi tàu bay. ko được với quá 500 USD, 5.000.000 Việt Nam Đồng và 5.000 NDT. những máy điện thoại di động, máy quay phim, máy chụp ảnh dòng chuyên tiêu dùng cần khai rõ ký hiệu, số máy vào tờ khai XNC.
3. Kinh nghiệm sở hữu hành lý
khi bạn chọn Trung Quốc khiến cho điểm tới cho kỳ nghỉ năm nay thì tốt nhất bạn nên Phân tích thật kỹ. Bởi Trung Quốc khác sở hữu tất cả các nước khác, đặc trưng là hành lý chẳng thể tùy nhân tiện sở hữu theo các đồ vật mình thích.
tới Trung Quốc bạn không có theo các đồ vật nhọn bằng kim khí như dao, kéo, dĩa, thìa; nguyên liệu nổ, khí giới và những nguyên liệu bị cấm khác. tránh tìm về Việt Nam các mặt hàng tương tự hoặc đồ chơi bạo lực cho trẻ con. Do giá tiền giặt là cao, bạn nên với theo bàn là, xà phòng. với theo đồ tiêu dùng cá nhân: thuốc thang, máy sấy tóc… (nếu cần).
khi đi du lịch Trung Quốc 2016 bạn nên sở hữu theo các đồ vật tư nhân cần phải có như: bàn chải đánh răng, thuốc uống, khăn mặt, bàn cạo…Thời tiết buổi tối ở Trung Quốc lạnh hơn so có ở VN do vậy bạn nên với theo áo khoác nhẹ. Chú ý sao cho đồ có theo là vừa đủ và gọn nhẹ. chiếc quần áo bạn nên có theo phù hợp sở hữu khí hậu từ 3 độ C – 15 độ C, lựa chọn mẫu giầy thấp, loại đã đi quen chân vì phải đi bộ phổ biến. Trong số đông những khách sạn, ổ cắm điện chỉ tiêu dùng phích cắm ba chấu vuông, giả dụ sở hữu nhu cầu sạc pin cho máy móc, điện thoại bạn nên sở hữu theo ổ chuyển giắc cắm (Adapter).
tới Trung Quốc du hý tốt nhất chỉ sở hữu theo hành lý thật nhẹ nhõm.
4. Kinh nghiệm trong khách sạn
Lưu ý cho những bạn ít đi du lịch: khi đến bất kỳ khách sạn nào nhận phòng, bạn lưu ý kiểm tra, nếu như thấy hỏng hoặc thiếu trang bị phải báo ngay cho HDV biết, nếu như không khi trả phòng bạn phải bồi thường cho khách sạn các đồ bị hỏng hoặc thiếu mà bạn ko gây ra.
nếu tiêu dùng đồ ăn uống với sẵn trong tủ lạnh của khách sạn, sử dụng điện thoại của khách sạn, bạn phải tự thanh toán giá bán nảy sinh cho khách sạn lúc khiến cho giấy má trả phòng. lúc đi ra ngoài khách sạn, bạn nên với theo Card của khách sạn (thông thường sở hữu in liên hệ và bản đồ) dự phòng đi lạc sở hữu thể tự mình lên taxi về khách sạn. Bạn cũng nên xin số điện thoại cầm tay của HDV.
5. Kinh nghiệm chuẩn bị đồ ăn
lúc đi du hý Hồng Kông, Trung Quốc bạn nên chuẩn bị một ít thức ăn khô như muối vừng, ruốc, mì gói… ngừa bạn không quen ăn xì dầu, đồ ăn phổ thông mỡ. bình thường những món ăn ở Trung Quốc sẽ không hợp khẩu vị du khách Việt Nam bởi độ cay, dầu mỡ... Trung Quốc không sử dụng nước mắm, ớt tương.
6. Kinh nghiệm khi đi sắm tậu ở Trung Quốc
Nhìn chung hàng hóa bên Trung Quốc rất rộng rãi cả về mặt hàng, chủng cái đến chất lượng và giá cả. khi sắm hàng tại Trung Quốc, bạn nên chọn kỹ và mà cả giá (vì tập quán tìm bán của người TQ nói thách rất cao). lúc đi sắm tậu nên có theo 1 máy tính nhỏ. nhắc cả lúc HDV với nhã ý giúp bạn tìm tìm, bạn cũng nên lưu ý cân nói và tham khảo giá cả trước lúc tìm, giảm thiểu xảy ra mọi hiểu lầm đáng tiếc.
Tại Trung Quốc Đại lục, du khách ko cần phải tốn phổ biến tiền "tip" cho nhân viên dùng cho.
Vấn đề vệ sinh: tại các khu vực du hý như Cố Cung, chùa, đền tưởng niệm… vệ sinh được điều hành chặt chẽ. ví như ai khạc nhổ, bỏ rác xuống con đường, vệ sinh không đúng nơi quy định sẽ bị phạt rất nặng.
Vấn đề văn hóa: Trong giao du, du khách nên tránh chuyện trò hay đề cập tới các vấn đề "nhạy cảm" liên quan đến chính trị, những trắc trở về biên thuỳ, lịch sử chiến tranh. Người Trung Quốc rất thích bạn hỏi về nền văn hóa của họ.
Từ khóa: du lich Trung Quoc 2016
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Vị Đạo Sĩ Tu Luyện 300 Năm Trên Núi Sâu Rừng Già Kể Ra Bí ��n Về Công Năng Đặc Dị
Trên trần gian này có còn đó những người tu đạo, đặc biệt trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, với người đã sống mấy trăm năm, http://minhbao.net/ thậm chí mấy ngàn năm. Điều này đề cập ra với thể đa dạng người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được đề cập lại của 1 người tương tự.
trước nhất xin được nói rõ, bài viết này chẳng hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được kể, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị mang thể tin, cũng mang thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng mang tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhận ra "300 năm" trong tiêu đề, nhất thiết sẽ cho rằng tôi đang khuếch khoác, nhưng tôi xin kể mang những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là nhắc rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể nói là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn có những người sống trên 5.000 tuổi ở dương thế, chỉ là ko có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để tránh chiến loạn, Anh chị chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cuộc chỉ mang 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm tiến độ tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc con đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, khi chậm triển khai ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng hề là Đạo giáo, ko mang một tẹo quan hệ gì mang Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi Đó phổ quát. Bởi ông đã tu luyện tới rút cục rồi, dù mang nỗ lực thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho môn đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn cùng vô cùng đơn giản, đặc biệt phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước nhất tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh giấc dậy cơ thể mang những biến đổi rất lớn, phần nhiều đã đổi thay thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây tất cả. Sau Đó, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không giới hạn đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng như vậy, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, chung cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên đông đảo đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ thông công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải đề cập thêm, nhắc từ khi bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận bữa nay cũng không mang bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ đề cập, ví như tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi sở hữu thể tự mình chọn tuyến đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong thiên hạ ko được dùng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng tới tiền bạc, chỉ sở hữu thể phê chuẩn phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn có tất cả giới luật, đánh cắp, tư thông, uống rượu, v.v….giống như các quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể tiêu dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, nếu tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước tiên đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cục đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn cùng cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm thuê cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng ko sở hữu tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thanh bình trải qua 3 năm, rất may là ko với phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
những ngày tháng sau này chính là không giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, với những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du có tôi, khi chậm tiến độ tôi ko với bí quyết nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của trần thế đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn không phải bị lay dộng. Đối sở hữu các thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của trần giới, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn không hề quản. Vì các thứ này đều là sở hữu định số, ai loạn động, thì người chậm tiến độ sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong cõi tục mang phần đông rất rộng rãi người mang hứng thú có tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa đông đảo loại khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, ngừng thi côngĐây không phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua tất cả dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, đề cập 1 phương pháp xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tạ thế, từ ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để có được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ sở hữu thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách thức trường sinh bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ từ trần, thi hài ông không hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng không sở hữu gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối với một người tu luyện trơ trọi mà đề cập, chiếc khổ lớn nhất, chính là cô hiu quạnh và trơ tráo. sở hữu các khi ngồi thiền một năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không đề cập một lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, tính từ lúc năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoạn to ở núi Đại Hưng An, tôi rút cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng với, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều mang hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không phải là thứ mà các người với công năng đặc dị trên cõi tục kia có thể so sánh được. Hơn nữa từ Đó về sau, các khi vân du, tôi mang thể không còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng mang thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của cõi tục con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước nhất xin được nói rõ, bài viết này chẳng hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được kể, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị mang thể tin, cũng mang thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng mang tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhận ra "300 năm" trong tiêu đề, nhất thiết sẽ cho rằng tôi đang khuếch khoác, nhưng tôi xin kể mang những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là nhắc rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể nói là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn có những người sống trên 5.000 tuổi ở dương thế, chỉ là ko có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để tránh chiến loạn, Anh chị chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cuộc chỉ mang 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm tiến độ tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc con đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, khi chậm triển khai ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng hề là Đạo giáo, ko mang một tẹo quan hệ gì mang Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi Đó phổ quát. Bởi ông đã tu luyện tới rút cục rồi, dù mang nỗ lực thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho môn đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn cùng vô cùng đơn giản, đặc biệt phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước nhất tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh giấc dậy cơ thể mang những biến đổi rất lớn, phần nhiều đã đổi thay thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây tất cả. Sau Đó, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không giới hạn đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng như vậy, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, chung cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên đông đảo đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ thông công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải đề cập thêm, nhắc từ khi bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận bữa nay cũng không mang bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ đề cập, ví như tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi sở hữu thể tự mình chọn tuyến đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong thiên hạ ko được dùng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng tới tiền bạc, chỉ sở hữu thể phê chuẩn phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn có tất cả giới luật, đánh cắp, tư thông, uống rượu, v.v….giống như các quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể tiêu dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, nếu tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước tiên đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cục đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn cùng cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm thuê cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng ko sở hữu tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thanh bình trải qua 3 năm, rất may là ko với phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
những ngày tháng sau này chính là không giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, với những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du có tôi, khi chậm tiến độ tôi ko với bí quyết nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của trần thế đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn không phải bị lay dộng. Đối sở hữu các thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của trần giới, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn không hề quản. Vì các thứ này đều là sở hữu định số, ai loạn động, thì người chậm tiến độ sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong cõi tục mang phần đông rất rộng rãi người mang hứng thú có tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa đông đảo loại khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, ngừng thi côngĐây không phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua tất cả dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, đề cập 1 phương pháp xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tạ thế, từ ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để có được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ sở hữu thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách thức trường sinh bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ từ trần, thi hài ông không hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng không sở hữu gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối với một người tu luyện trơ trọi mà đề cập, chiếc khổ lớn nhất, chính là cô hiu quạnh và trơ tráo. sở hữu các khi ngồi thiền một năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không đề cập một lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, tính từ lúc năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoạn to ở núi Đại Hưng An, tôi rút cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng với, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều mang hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không phải là thứ mà các người với công năng đặc dị trên cõi tục kia có thể so sánh được. Hơn nữa từ Đó về sau, các khi vân du, tôi mang thể không còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng mang thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của cõi tục con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)