Trên trần gian này có còn đó những người tu đạo, đặc biệt trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, với người đã sống mấy trăm năm,
http://minhbao.net/ thậm chí mấy ngàn năm. Điều này đề cập ra với thể đa dạng người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được đề cập lại của 1 người tương tự.
trước nhất xin được nói rõ, bài viết này chẳng hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được kể, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị mang thể tin, cũng mang thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng mang tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhận ra "300 năm" trong tiêu đề, nhất thiết sẽ cho rằng tôi đang khuếch khoác, nhưng tôi xin kể mang những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là nhắc rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể nói là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn có những người sống trên 5.000 tuổi ở dương thế, chỉ là ko có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để tránh chiến loạn, Anh chị chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cuộc chỉ mang 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm tiến độ tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc con đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, khi chậm triển khai ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng hề là Đạo giáo, ko mang một tẹo quan hệ gì mang Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi Đó phổ quát. Bởi ông đã tu luyện tới rút cục rồi, dù mang nỗ lực thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho môn đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn cùng vô cùng đơn giản, đặc biệt phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước nhất tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh giấc dậy cơ thể mang những biến đổi rất lớn, phần nhiều đã đổi thay thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây tất cả. Sau Đó, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ không giới hạn đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng như vậy, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, chung cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên đông đảo đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ thông công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải đề cập thêm, nhắc từ khi bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận bữa nay cũng không mang bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ đề cập, ví như tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm mờ mắt, thì không cần trở về núi tu luyện nữa, tôi sở hữu thể tự mình chọn tuyến đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong thiên hạ ko được dùng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng tới tiền bạc, chỉ sở hữu thể phê chuẩn phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn có tất cả giới luật, đánh cắp, tư thông, uống rượu, v.v….giống như các quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể tiêu dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, nếu tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước tiên đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cục đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn cùng cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm thuê cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng ko sở hữu tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thanh bình trải qua 3 năm, rất may là ko với phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
những ngày tháng sau này chính là không giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, với những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du có tôi, khi chậm tiến độ tôi ko với bí quyết nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của trần thế đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn không phải bị lay dộng. Đối sở hữu các thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của trần giới, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn không hề quản. Vì các thứ này đều là sở hữu định số, ai loạn động, thì người chậm tiến độ sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong cõi tục mang phần đông rất rộng rãi người mang hứng thú có tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa đông đảo loại khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, ngừng thi côngĐây không phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua tất cả dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, đề cập 1 phương pháp xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tạ thế, từ ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để có được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ sở hữu thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách thức trường sinh bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ từ trần, thi hài ông không hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng không sở hữu gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối với một người tu luyện trơ trọi mà đề cập, chiếc khổ lớn nhất, chính là cô hiu quạnh và trơ tráo. sở hữu các khi ngồi thiền một năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không đề cập một lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, tính từ lúc năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoạn to ở núi Đại Hưng An, tôi rút cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng với, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều mang hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không phải là thứ mà các người với công năng đặc dị trên cõi tục kia có thể so sánh được. Hơn nữa từ Đó về sau, các khi vân du, tôi mang thể không còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng mang thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của cõi tục con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
